黎平肇興侗寨怎么樣

肇興侗寨，是全國(guó)較大的侗族村寨之一，素有“侗鄉(xiāng)第一寨”之美譽(yù)。肇興原名“肇洞”，是一個(gè)東西向的狹長(zhǎng)谷地，兩條小溪匯成一條小河穿寨而過(guò)，河面跨有有六座風(fēng)雨橋，風(fēng)雨橋因橋上建有長(zhǎng)廊式、可遮蔽風(fēng)雨的橋屋而得名。通道兩側(cè)有欄桿，形如游廊。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實(shí)用。鼓樓是侗寨的標(biāo)志，從外觀看像一座寶塔，氣勢(shì)雄偉，還沒(méi)進(jìn)入村寨就很醒目。鼓樓上一般都掛有一支鼓。過(guò)去，當(dāng)寨子遇到外敵入侵，失火或議事之時(shí)，便登樓擊鼓，召集寨民，鼓樓因此得名。鼓樓是寨里集會(huì)議事、訂立款約、處理問(wèn)題的會(huì)場(chǎng)，也是寨里群眾工余飯后休息活動(dòng)場(chǎng)所。

景點(diǎn)景觀地圖

肇興侗寨景點(diǎn)地圖

鼓樓

鼓樓是侗寨的標(biāo)志。侗寨鼓樓，雄偉壯觀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精湛，是侗族建筑技藝的集中體現(xiàn)。外形像個(gè)多面體的寶塔。樓的尖頂處，筑有寶葫蘆或千年鶴，象征寨子吉祥平安。樓檐角突出翹起，給人以玲瓏雅致，如飛似躍之感。

五大團(tuán)鼓樓

寨子雖為一體，但按侗家一個(gè)族姓一座鼓樓的規(guī)矩，肇興大寨五個(gè)大團(tuán)都有自己的鼓樓即“仁、義、禮、智、信”五座鼓樓，被稱為“肇興鼓樓群”。樓之最，蔚為壯觀。肇興侗寨在穿寨而過(guò)的小河上，還建有五座小型拙樸的花橋，以配鼓樓。其仁團(tuán)、義團(tuán)的花橋與鼓樓、戲樓，匠心獨(dú)特。肇興侗寨全為陸姓侗族，分為五大房族，分居五個(gè)自然片區(qū)，當(dāng)?shù)胤Q之為“團(tuán)”。分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)、信團(tuán)五團(tuán)。肇興以鼓樓群為著名，其鼓樓在全國(guó)侗寨中絕無(wú)僅有，被譽(yù)為"鼓樓之鄉(xiāng)"。寨中五團(tuán)，共建有鼓樓五座，花橋五座、戲臺(tái)五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風(fēng)格各異，蔚為大觀。

風(fēng)雨橋

風(fēng)雨橋是侗族非常出名的橋。由橋、塔、亭組成，全用木料筑成，橋面鋪板，兩旁設(shè)欄桿、長(zhǎng)凳，橋頂蓋瓦，形成長(zhǎng)廊式走道。塔、亭建在石橋墩上，有多層，檐角飛翹，頂有寶葫蘆等裝飾，被稱為世界不可思議橋梁之一。因?yàn)樾腥诉^(guò)往能躲避風(fēng)雨，故名風(fēng)雨橋。

肇興民居

在侗族村寨里，人們可以看到各種各樣、千姿百態(tài)的木樓，有的像雄偉的寶塔，有的像精巧的亭閣，有的像壯麗的宮殿，有的像優(yōu)美的長(zhǎng)廊。這些房子有的已有上百年的歷史，至今仍堅(jiān)固完好，有詩(shī)贊道：“百年木樓身不斜，一身杉木堅(jiān)似鐵?！?/p>

堂安侗族生態(tài)博物館

博物館里每個(gè)角落，都蘊(yùn)藏著深厚的侗族文化內(nèi)涵的實(shí)物，堂安侗寨是人類返璞歸真的范例，展示著侗族人民精深的稻作文化和不屈服于惡劣生存環(huán)境的奮斗精神。古老而祥和的寨子靜靜地站在半山腰，一脈清泉汩汩流過(guò)，串起鼓樓、風(fēng)雨橋和一座座柏木青瓦的吊腳樓。云霧繚繞中，山上山下的梯田如夢(mèng)幻般層層鋪開(kāi)，山水之間，是秉承祖先智慧生活的侗家人。

交通指南

航空

隨著黎平機(jī)場(chǎng)航線加密，廈蓉高速公路、黎洛高速公路、三黎高速公路、貴廣高速鐵路先后建成投運(yùn)，這將極大地拉近了黎平侗鄉(xiāng)與外界的時(shí)空距離。未來(lái)3內(nèi)，黎平將逐步形成航空、高速公路、干線公路、高速鐵路組成的立體交通體系。肇興景區(qū)歸榪旅游服務(wù)區(qū)距廈蓉高速公路、黎洛高速公路從江東站3公里，距貴廣高速鐵路從江站僅2公里。

公路

黎平汽車(chē)站有直達(dá)肇興的客車(chē)，每天9班，7：20~16:45，票價(jià)20元。自駕車(chē)在黎平南站上高速，向南行駛，在從江東站（洛香）下高速，然后左轉(zhuǎn)沿“洛香岔路口至肇興”主干道直行至肇興。行程約45分鐘。

氣候條件

肇興侗寨屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨。四季分明。降水的季節(jié)分配，以夏雨最多，春雨次之，秋雨更次，冬雨最少，但冬季的雨量亦可占全年降水量的10%以上。是全國(guó)冬雨比率較高、春雨最為豐沛的地區(qū)。

民俗

居住

在侗族聚居的地方，有河必有橋。橋梁大都建筑在村前寨尾的交通要道上，有木橋、石拱橋、石板橋、竹筏橋等。其中名為“風(fēng)雨橋”或“花橋”的長(zhǎng)廊式木橋，以獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和高超的建筑技巧聞名中外。風(fēng)雨橋和鼓樓都是由侗家工匠設(shè)計(jì)建造，不用一釘一鐵，全用榫頭卯眼套扣接合，牢固異常，可延二、三百年不損。在侗族山區(qū)，還有許多供人休息的涼亭，叫“風(fēng)雨亭”，建筑也很精巧雅致。

飲食

侗族飲食習(xí)俗很有特色。侗族以大米為主食，也食用小米、玉米、小麥、高粱、薯類，但一般為調(diào)劑口味而搭配。肉食以家養(yǎng)的禽畜為主，有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等，尤喜食魚(yú)類。酒在侗族飲食中有極重要的位置。酒多以糯米釀成，家家都會(huì)自釀自烤。

侗家好客，以酒為禮，以酒為樂(lè)，平時(shí)則以酒消除疲勞。糯米、油茶、腌酸和魚(yú)是侗族人民喜愛(ài)的傳統(tǒng)食品，這類食品與民族習(xí)俗息息相關(guān)，被公認(rèn)為是侗家風(fēng)味。大部分地區(qū)日進(jìn)三餐，很多地方早餐吃油茶，而把午餐稱為早飯。進(jìn)餐時(shí)一般都擺低桌短凳，使用碗筷，合家圍桌而食。有“牛癟”、燒魚(yú)、血漿鴨、紅肉等特殊食品。以“油茶”、“酸宴”和“合攏飯”款待賓客。

服飾

侗族服飾的衣料，過(guò)去以自紡自織自染的侗布為主。20世紀(jì)80年代以后，已普遍使用機(jī)織細(xì)布，自織的侗布成為饋贈(zèng)親友的禮物。侗族服飾多種多樣，不同年齡、不同季節(jié)有不同的裝飾，有左衽、右衽、對(duì)襟；有布扣、銅扣、銀扣；有褲裝、裙裝；喜青、藍(lán)、黑、白各色；有頭飾、頸飾、胸飾、腰飾、手飾、腳飾等等。其中頭飾達(dá)50余種，以銀飾為主，有銀花冠，銀簪、銀梳、銀發(fā)鏈、銀耳環(huán)、銀耳墜、銀耳線等。婦女盛裝時(shí)，唯見(jiàn)銀光閃閃。婦女的發(fā)式較特別，分前、后、左右挽髻或盤(pán)發(fā)辮于頭頂，有明顯的地區(qū)差別。

工藝品

侗族的民間手工藝制品種類繁多，有刺繡、挑花、編織、彩繪、雕刻、剪紙等，大都實(shí)用美觀，特色鮮明。侗族婦女善刺繡、挑花，圖案有花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)和飛禽走獸，繡于胸襟、領(lǐng)襟、袖口、頭巾、枕巾、被面、背扇、襪底為飾，形象生動(dòng)，色彩絢麗而調(diào)和。編織有色彩鮮艷的侗錦，圖案精致的侗帕和形式多樣的花腰帶。彩繪一般見(jiàn)于鼓樓，橋梁，廟宇的棟梁、檐板及匾額上，多采用工筆畫(huà)法，內(nèi)容多采自漢族歷史故事和侗族民俗風(fēng)情，也有各種鳥(niǎo)獸圖案，色調(diào)鮮艷，神態(tài)生動(dòng)。其它如雕刻、剪紙，以及日常生活常用的竹、木、藤等的編制，也都精致實(shí)用，具有很高的工藝價(jià)值。

主要活動(dòng)

谷雨節(jié)

谷雨節(jié)在侗語(yǔ)中叫“漸茍嫩墮拉”，意為“吃烏米、播稻種”，是對(duì)農(nóng)作時(shí)令的提示和黃牛耕田勞作的尊重以及對(duì)愛(ài)情的獨(dú)特表達(dá)，是侗族群眾在千百年的生息繁衍中對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與婚戀習(xí)俗的寓意體現(xiàn)，流傳于黎平肇興、龍額、地坪等南侗地區(qū)。谷雨這天，肇興家家戶戶都要做烏米飯，烏米飯是用野生的烏樹(shù)葉敲打捶爛，將過(guò)濾出來(lái)的汁液浸泡糯米后，再用木桶蒸制而成，做好的烏米飯味道香甜而獨(dú)特。按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗，谷雨這天，肇興侗寨將上演的節(jié)目有演唱侗族大歌、吃烏米飯、丟卣卣、打花臉等活動(dòng)，整個(gè)肇興侗寨成了“狂歡夜”，變成了“花臉”的海洋。

廈格泥人節(jié)

廈格侗寨有特色建筑鼓樓3座，連成一條線。寨內(nèi)古樹(shù)參天，寨外梯田縈繞，寨后綠水青山，原始森林郁郁蔥蔥，民居與生態(tài)自然融合，絕世襯托。這里的人們能歌善舞，生活多姿多彩，各個(gè)節(jié)日，各有千秋，其中具特色的就是中秋節(jié)的“泥人節(jié)”。“泥人節(jié)”，侗語(yǔ)音為“多瑪?shù)郎瘛保岸喱敗奔础按蚰喟驼獭?，“道神”即放牛打斗，即“斗?！?。該活?dòng)，先搶魚(yú)后斗牛?！叭嗽谀嘀型妗薄ⅰ芭Ｔ谀嗬锒贰笔恰澳嗳斯?jié)”活動(dòng)的綜合內(nèi)容。

廈格侗寨“泥人節(jié)”不僅有趣、刺激，還蘊(yùn)藏著厚重的文化內(nèi)涵，它的歷史、背景、成因以及節(jié)日情操，賦予了這個(gè)閃光般的娛樂(lè)活動(dòng)，不僅僅是一個(gè)普通節(jié)日，更是侗家人傳統(tǒng)的、民族文化多樣性的以及民族心靈等的綜合釋放，豐富了侗家人等精神文化的需求。

抬官人

"官人"，侗語(yǔ)稱為"店寧蒙"，由一青少年擔(dān)任，他身穿奇特的"官家八團(tuán)花衣服"大家用轎子把他抬著在全寨游行。"官人"的隊(duì)伍都打扮得稀奇古怪的，一路手舞足蹈，表演滑稽的動(dòng)作，逗人發(fā)笑。沿途有許多扮成衣衫襤褸的乞丐攔路"搶劫"。隊(duì)伍中有幾十位盛裝打扮的姑娘，當(dāng)"官人"隊(duì)伍浩浩蕩蕩進(jìn)入鼓樓前的歌坪，姑娘們向村民們贈(zèng)送食物。一群在鼓樓前等候的侗妹迎上前來(lái)用唱歌來(lái)向"官人"盤(pán)問(wèn)，一面索取紅包，"官人"要慷慨地施舍，哪位姑娘唱得好自然得到的紅包便多。接著鼓樓坪上開(kāi)始了全寨人的歌舞狂歡?官人和隨從們可以邀請(qǐng)任何一位姑娘共舞，直到盡興方休。春節(jié)時(shí)各侗寨要進(jìn)行友好的團(tuán)拜，"抬官人"成了互訪時(shí)熱鬧有趣的活動(dòng)。"官人"大隊(duì)到其它村寨重演歡樂(lè)詼諧的游戲，主寨熱情招待客寨的"官人"隊(duì)伍，一同狂歡，氣氛更是熱鬧。