簡要介紹

陵川三教堂的歷史，應從崇安寺的山門———古陵樓談起。據(jù)《王莽嶺志》記載：“古陵樓上原有千手佛，老子、孔子等泥塑，是唐宋以來提倡三教合一的重要標志。”后來，陵川廣大農(nóng)村也上行下效，修建了各村的三教堂，三光廟，三圣堂等，名稱各異，而實際是三教堂。所以陵川三教堂在農(nóng)村中數(shù)量僅次于土地廟的廟宇。在全國公布第六批文物重點保護單位中，陵川寺潤的三教堂也榮列其中。這就代表了陵川縣這種三教合一廟堂建筑的普遍性和典型性。這也說明三教和諧統(tǒng)一，在陵川是由來已久的。

走近寺潤三教堂，不由心中百感交集，很難讓人相信，這座屋脊殘破、石柱風化、搖搖欲墜的建筑，就是國家文物保護單位。但細看那碩大的斗拱、飛升的檐角以及周匝的副階，又不能不信，這就是建筑中的國寶。站在已然褪去往昔顏色的堂前仔細端詳，雖是烈日驕陽之下，仍有幽幽的古風緩緩散發(fā)出來，將人帶入一個久遠的時代。

據(jù)專家考證，現(xiàn)存的寺潤三教堂建筑為金代遺構，名為三教堂，是指佛教、道教和儒教合祭的產(chǎn)物，這也是一種中國特色，老百姓講求實際，只要能保佑自己，各路神圣都不拒絕，把三教共奉一堂，也頗有天下大同的意思。雖說是三教堂，可殿堂的體量卻小得可觀，好在四出回廊，加上重檐歇山頂，結構簡單雅致，十分經(jīng)典。殿堂下的臺基是用巨大的石塊壘砌而成，如今因缺少維修，石縫間長滿野草。在石臺南面，有一塊石頭上深深地刻著三行字：“重修石臺、袁世節(jié)、施舍石窩”。

三教堂的平面呈正方形，面闊進深都為三間，一層檐下的四個轉角處各立有三根廊柱和一根內(nèi)柱，柱身方形抹楞，都為石質(zhì)，四角柱側腳明顯。石柱的柱身刻有密密的斜紋，歷經(jīng)900歲滄桑，柱腳已嚴重風化，但仍然頑強地樹立。檐下的斗栱四鋪作單下昂，用材碩大，古樸自然。二層檐下除轉角斗拱外，四面各有一朵補間鋪作。歇山頂上懸魚和惹草都還在，大脊上的黃綠琉璃已經(jīng)斑駁，斗拱和額枋上留存的一部分彩繪卻仍然鮮艷優(yōu)美。殿身南面當心間辟板門，有四個門簪。殿內(nèi)原本供奉的儒、釋、道三教圣像在文革中已經(jīng)毀失，如今三教堂大門緊閉，只有村人常來石臺上歇坐，說古道今。

位置概況

三教堂為單體建筑，坐北朝南，平面形制為正方形，規(guī)模較小，面闊進深各三間。屋頂形制為二層檐歇山頂，二層出飛，一層不出飛灰，下層出廊，石質(zhì)廊柱，斗拱用材較大，四鋪作單下昂，琴面式真昂，上層轉角斗拱后轉二跳抄頭上45度斜置抹角梁，由昂后尾架于其上，再承采步金及金檁荷載補間鋪作一朵，耍頭后尾成鎦金式挑承金檁。色筒板布瓦鋪制屋頂，四角柱側腳明顯，結構典雅精美。

整個建筑建在長13.5米、寬11.9米、高1.4米的石砌臺基之上，無柱礎，石臺前刻有“重修石臺袁世節(jié)施舍石窩”題記，無年代記載。

看點

罕見的金代鄉(xiāng)村宗教建筑遺存；

小身材大容量，名為三教堂，卻只是一座單體建筑；

一殿之中供有儒、釋、道三教尊主；

木質(zhì)斗拱與石質(zhì)立柱的巧妙結合；

臺基上留下的金代捐建者姓名石刻。