簡(jiǎn)介
清夢(mèng)觀全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,元、明、清道觀古建筑。位于山西省高平市城東13公里鐵爐村東?,F(xiàn)存建筑有山門(mén)、三宮殿、閻王殿、三清殿、玉皇樓,兩側(cè)有鐘樓、鼓樓、廂房、耳殿等,并有碑碣數(shù)通。清夢(mèng)觀位于市區(qū)東北12.5公里陳區(qū)鎮(zhèn)鐵爐村。坐北面南,二進(jìn)四合院。中軸線上有:山門(mén)、中殿、拜亭、正殿,左右建鐘鼓樓、配殿、廂房、耳殿。2006年5月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
碑文記載
清夢(mèng)觀由道人姬志玄于元中統(tǒng)二年(1261)創(chuàng)建,明萬(wàn)歷四十年(1612)、清嘉慶二十二年(1817)、道光四年(1824)均有重修,現(xiàn)在中殿為元代建筑,正殿明代重建,其余為清代建筑。
寺內(nèi)主體建筑中殿(又名三清殿),創(chuàng)建于元中統(tǒng)二年(1261),現(xiàn)為元制。石砌臺(tái)基高0.40米,面闊三間,進(jìn)深三間,平面呈方形,單檐歇山頂,灰筒板瓦屋面,琉璃脊飾。梁架六架椽屋五椽栿對(duì)前搭牽通檐用三柱,梁架上施有叉手撐間斗栱。前檐柱頭斗栱四鋪?zhàn)鲉伟?補(bǔ)間四鋪單抄,柱底素覆盆柱礎(chǔ)。明間裝板門(mén),次間安直欞窗。
殿內(nèi)四壁滿(mǎn)繪壁畫(huà),內(nèi)容為道教故事,以連環(huán)畫(huà)的形式繪制而成?!秳?chuàng)建清夢(mèng)觀記》是清夢(mèng)觀成為國(guó)保的法寶,據(jù)碑文記載,立于大元中統(tǒng)二年(西元1261年)。眾所周知,蒙元政權(quán)是1279年后才正式建立的。但是考慮到當(dāng)時(shí)金政權(quán)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)不行了,因此才會(huì)在碑文上出現(xiàn)這么一個(gè)小小的烏龍。不過(guò)更加烏龍的是,我剛剛google了一下,還有種說(shuō)法,講本觀是建于南宋景定六年(西元1211)年,這可就更加莫名其妙了。難道1211年是郭靖帶兵打到鐵爐村的?這不禁讓我想到關(guān)于晉東南古建斷代的一個(gè)著名笑話(huà):某廟被專(zhuān)家斷為"具有明顯遼代建筑特征",事實(shí)上,遼政權(quán)從來(lái)就沒(méi)有到過(guò)晉東南。 關(guān)于創(chuàng)建人,清《高平縣志》有著這樣的記載:“金姬志真,號(hào)洞明子,皇統(tǒng)中游五岳,歸語(yǔ)所親曰‘人生一夢(mèng)耳,’舍宅作觀名清夢(mèng)”。而根據(jù)碑文記載,其創(chuàng)建者實(shí)際上是姬志玄。兩者對(duì)比,似乎被為應(yīng)該更加靠譜一些。兩位姬姓道人都出自陳鎮(zhèn)鐵爐村,并且都是詩(shī)人。姬志玄道號(hào)洞明子,早年云游四方,及年長(zhǎng)策杖而返故鄉(xiāng),在鐵爐村創(chuàng)建清夢(mèng)觀。著有《西云集》?!度|金詩(shī)》中選有其詩(shī),并寫(xiě)有小傳。而姬志真則號(hào)知常子,蒙古憲宗二年(1252)曾講學(xué)于燕京長(zhǎng)春宮,后主汴梁朝元宮事。他借用詩(shī)歌闡釋人生多苦難的緣由,宣揚(yáng)道家清靜無(wú)為的思想,著有《云山集》。
對(duì)于飽受金庸作品影響的一代人而言,只要聽(tīng)到X志X這樣的一串名字組合,馬上會(huì)想到迂腐滑稽的全真七子,以及他們身后一代不如一代的活寶徒弟。不知是查老鄉(xiāng)對(duì)主動(dòng)赴大漠獻(xiàn)媚的丘處機(jī)沒(méi)啥好感呢,還是其它什么原因,把全真派這一流傳至今的道教法脈描寫(xiě)的如此不堪。不過(guò)我還是要承認(rèn),閱讀《射雕三部曲》確實(shí)對(duì)理解宋遼金元時(shí)期的復(fù)雜歷史大有幫助,至少當(dāng)我看到"姬志玄"這樣的名字時(shí),就會(huì)不由自主地去想,這位出自高平鐵爐村的道士,當(dāng)年是不是看到了楊過(guò)大鬧終南山?當(dāng)年是不是也聯(lián)系過(guò)"北斗七星"劍陣?華山論劍時(shí)他是不是也在現(xiàn)場(chǎng)?在他云游五岳的時(shí)候,是否曾經(jīng)在風(fēng)陵渡口和郭襄小MM討論關(guān)于神雕俠的故事?...等等問(wèn)題,都讓一塊冷冰冰的碑文看上去充滿(mǎn)了鮮活的魅力。
回到正史,當(dāng)年姬志玄也許還真的看到了小說(shuō)中的一些場(chǎng)景。但最終,他還是回到了老家高平鐵爐村,并且將偌大的祖宅舍為道觀,清心供養(yǎng)三清、玉皇。這應(yīng)該就是1261年前發(fā)生的事情。與隔壁中莊村建于元至正三十一年(西元1294年)的姬氏民居相比,清夢(mèng)觀的前身才有可能是中國(guó)現(xiàn)存最老的民居。但我們已經(jīng)無(wú)法得知,現(xiàn)有的建筑中,多少是設(shè)宅為觀前的,多少是設(shè)宅為觀后的?不過(guò)最終,我們還是要感謝這里的姬氏家族,以及這里的氣候,為我們保存了珍貴的建筑遺存。
落魄現(xiàn)狀
晉東南的建筑,落魄是一定的,只是程度不同罷了。清夢(mèng)觀于2006年入選國(guó)保,修復(fù)的呼聲不斷,然而至今雷聲大雨點(diǎn)小,沒(méi)有看到半點(diǎn)修復(fù)跡象。目前,院落仍舊由當(dāng)?shù)啬成a(chǎn)大隊(duì)負(fù)責(zé)看管,管理員是夫妻倆,每月工資1000余元。 雖然已經(jīng)殘破,但清夢(mèng)觀的琉璃藝術(shù)還是很吸引人的。相比大修過(guò)后的西溪二仙廟,清夢(mèng)觀還沒(méi)有被工程隊(duì)下過(guò)黑手,因此縱然殘存不多,但其鮮艷靚麗的光澤很是令人印象深刻,這竟然是明代的作品。
歷史
清夢(mèng)觀創(chuàng)建于南宋景定六年(1261年),明萬(wàn)歷(1573-1620年)及清道光年間(1821-1850年)曾重修。此觀坐北朝南,二進(jìn)院落。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng),規(guī)模較大,頗具特色。據(jù)縣志記載,金代姬志真游五岳,感嘆“人生一夢(mèng)”,含宅作觀,名“清夢(mèng)”。觀內(nèi)現(xiàn)存有元中統(tǒng)二年(1261年)所立創(chuàng)修碑,記述頗詳。三清殿是觀內(nèi)的主體建筑,最為古老。該建筑宏大寬敞,面闊三間,進(jìn)深六椽,單檐歇山式屋頂,琉璃瓦剪邊,為元代遺構(gòu)。屋頂琉璃脊飾,至今仍然光彩照人,為研究元代建筑及琉璃制品提供了寶貴的實(shí)物資料。清夢(mèng)觀是晉城一帶現(xiàn)存最古老寺觀之一,殿內(nèi)四壁滿(mǎn)繪連環(huán)畫(huà)形式道教故事壁畫(huà),有較高的藝術(shù)價(jià)值。
古建筑
建筑主要有山門(mén)、三宮殿、閻王殿、三清殿、玉皇樓,兩側(cè)有鐘鼓樓、廂房、耳殿等,并且有碑碣數(shù)通。清夢(mèng)觀創(chuàng)建于南宋景定六年(1261),明萬(wàn)歷及清道光年間曾進(jìn)行過(guò)重修。此觀座北面南,二進(jìn)院落,整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng),規(guī)模較大,頗具特色。據(jù)清《高平縣志》記載:“金姬志真,號(hào)洞明子,皇統(tǒng)中游五岳,舊語(yǔ)所稱(chēng)曰‘人生一夢(mèng)耳’,舍宅作觀,名‘清夢(mèng)’,服紫衣為道?!鼻鍓?mèng)之稱(chēng)由此而得。觀內(nèi)現(xiàn)存有元中統(tǒng)二年(1261)所立創(chuàng)修碑,記述頗詳。 三清殿是觀內(nèi)的主體建筑,最為古老,該建筑宏大寬敞,面闊三間,進(jìn)深六椽,單檐歇山式屋頂,琉璃剪邊,為元代遺構(gòu)。屋頂琉璃脊飾,至今仍然光彩照人,為研究元代建筑及琉璃制品提供了重要的資料。
殿內(nèi)四壁滿(mǎn)繪壁畫(huà),內(nèi)容為道教故事,以連環(huán)畫(huà)的形式繪制而成。清夢(mèng)觀是晉城市現(xiàn)存的早期建筑之一,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
景區(qū)相關(guān)資料
"清夢(mèng)觀"坐落在高平市城東北12.5公里的鐵爐村東。是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
據(jù)清《高平縣志》記載:"金姬志真,號(hào)洞明子,皇統(tǒng)中游五岳,歸語(yǔ)所親曰'人生一夢(mèng)耳,'舍宅作觀名清夢(mèng)",清夢(mèng)觀即由此而得名。該觀創(chuàng)建于南宋景定六年(1211年),現(xiàn)存主要為元明建筑。
"清夢(mèng)觀"觀坐北朝南,二進(jìn)院落?,F(xiàn)存建筑有:山門(mén)、三官殿、閻王殿、三清殿、玉皇樓,兩側(cè)有廂房、鐘鼓樓、耳殿等。三清殿為觀內(nèi)主體建筑,為元代建筑,面闊三間,進(jìn)深六椽,單檐歇山式屋頂,琉璃剪邊,屋頂琉璃脊飾。前檐斗栱四鋪?zhàn)鲉蜗掳?,梁架結(jié)構(gòu)為五椽栿對(duì)前搭牽通檐用三柱。殿內(nèi)四壁滿(mǎn)繪壁畫(huà),內(nèi)容為道教故事,以連環(huán)畫(huà)的形式繪制而成。
觀內(nèi)現(xiàn)存有元中統(tǒng)二年(1261年)所立創(chuàng)修碑1通,明清重修碑2通?,F(xiàn)在的"清夢(mèng)觀"看了讓人心疼。這樣的"國(guó)寶"如果再不抓緊搶修就會(huì)徹底消失。呼吁有關(guān)單位抓緊搶修。