基本介紹

沈陽四塔也稱盛京四塔，是清太宗皇太極敕建的盛京（沈陽的舊稱）城外東、南、西、北四座塔寺。其四寺塔的方位是：東塔永光寺，在撫近門外五里，現(xiàn)為大東區(qū)東塔街；西塔延壽寺，在外攘門外五里，現(xiàn)為和平區(qū)西塔街；南塔廣慈寺，在德盛門外五里，現(xiàn)為沈河區(qū)南塔街；北塔法輪寺，在地載門外五里，現(xiàn)為皇姑區(qū)北塔街27號(hào)。

據(jù)寺內(nèi)石碑記載：“盛京四面各建莊嚴(yán)寶寺，每寺大佛一尊，左右佛二尊，菩薩八尊，天王四位，浮圖一座。

沈陽四塔東為慧燈朗照，名曰永光寺；南為普安眾遮，名曰廣慈寺；西為虔祝圣壽，名為延壽寺；北為流通正法，名曰法輪寺?！彼乃孪笳魉拇蠼饎偼?zhèn)四方，護(hù)國(guó)安民，護(hù)佑“國(guó)無祲災(zāi)”、“五福齊來”。

景點(diǎn)景觀

盛京四塔四寺

太宗修建

1643年清太宗皇太極又敕令，以盛京為中心，在東西南北四方各距中心廟2.5千米的地方修建四塔四寺，分別是東塔永光寺，取義“慧燈普照，五福斯來”；西塔延壽寺，取義“虔祝圣壽，萬民安康”；南塔廣慈寺，取義“風(fēng)調(diào)雨順，普安眾庶”；北塔法輪寺，取義“流通正法，護(hù)國(guó)安民”。意在按照佛教“壇城”理念打造盛京，讓四塔四寺形成護(hù)佑人們的天然壇城，確?！胺顕?guó)安民，五福斯來”。

設(shè)計(jì)構(gòu)造

四塔均采用了相似的白色圓肚實(shí)心磚砌喇嘛塔風(fēng)格，塔高24米，占地225平方米，由基座、塔身、相輪三部分組成?；鶠榉叫问殢涀?，有上下框，在四角和每面中間立有兩根石柱，從而每面構(gòu)成三個(gè)壺門。石柱上都雕有寶相花、西番蓮等紋飾。每面中間壸門置磚雕寶盆和火焰，左右壺門都有高大凸起的磚雕雄獅?；峡蛑嫌制鹑龑哟u砌圓壇座。上面即是寶瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龕內(nèi)供神牌，佛龕周圍嵌流麗的云珠。塔身之上為十三層相輪，再上為塔剎，由銅鑄仰伏寶蓋、日、月、寶珠組成。寶蓋之下懸風(fēng)鐸。整座寶塔設(shè)計(jì)完美，古樸莊重，工藝精湛，展示了清代高超的建筑藝術(shù)與民族特色，是中國(guó)古代建筑之杰作。

御賜牌匾

乾隆皇帝曾為四寺題寫匾額，懸掛在四寺的大殿之上。永光寺為"慈育群靈"，延壽寺為"金粟祥光"，廣慈寺為"心宏彼岸"，法輪寺為"金鏡周園"。

沈陽西塔延壽寺

位于沈陽市和平區(qū)西塔街。

西塔延壽寺建于清崇德八年（公元1643年）癸未仲春，順治二年（公元1645年）乙酉仲夏告竣，是當(dāng)時(shí)繞盛京城東、西、南、北四塔之一。

據(jù)寺內(nèi)碑文記載：“東為慧燈朗照，名曰永光寺；南為普安眾庶，名曰廣慈寺；西為虔祝圣壽，名曰延壽寺；北為流通正法，名曰法輪寺?！彼乃孪笳魉拇蠼饎偼鹚姆?，護(hù)國(guó)安民，保護(hù)“國(guó)無?災(zāi)”，“五福齊來”。

乾隆皇帝曾為四寺題寫匾額，懸掛在四寺的大殿之上。

永光寺為"慈育群靈"，延壽寺為"金粟祥光"，廣慈寺為"心宏彼岸"，法輪寺為"金鏡周園"。

沈陽南塔廣慈寺

位于沈陽市沈河區(qū)南塔街與文翠路交匯處東北角。1985年3月15日公布為沈陽市文物保護(hù)單位，2003年3月20日遼寧省人民政府公布南塔為省級(jí)文物保護(hù)單位。

南塔廣慈寺建于清代崇德八年(1643年)。

據(jù)碑銘記載：盛京四面各建莊嚴(yán)寶寺。每寺中大佛一尊，左右佛二尊，菩薩八尊，天王四位，浮圖一座，南為普安眾庶，名曰廣慈寺。

據(jù)《盛京通志》卷九十七記載：廣慈寺原有大殿五楹、碑亭二座、天王殿三楹、鐘鼓樓二座、寺南塔一座、山門三楹……。

四塔的建造形式，均為藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相輪三部分構(gòu)成。

基座為方形束腰須彌座，有上下框，在四角和每面中間立有兩根石柱，從而每面構(gòu)成三個(gè)壺門。

石柱上都雕有寶相花、西蕃蓮等紋飾。每面中間壸門置磚雕寶盆和火焰，左右壺門都有高大凸起的磚雕雄獅。

基座上框之上又起三層磚砌圓壇座。上面即是寶瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龕內(nèi)供神牌，佛龕周圍嵌流麗的云珠。

塔身之上為十三層相輪，再上為塔剎，由銅鑄仰伏寶蓋、日、月、寶珠組成。寶蓋之下懸風(fēng)鐸。

沈陽東塔永光寺

位于沈陽市大東區(qū)東塔街與長(zhǎng)安路交匯處,西臨南運(yùn)河。

東塔永光寺建于清代崇德八年（1643年），是歷史上沈陽八景之一，名曰：“東塔春耕”。

據(jù)《盛京通志》卷九十七記載：永光寺原有大殿五楹，碑亭二座、天王殿三楹、鐘鼓樓二座、山門三楹。寺東寶塔一座，禪堂僧房二十四間。

而后乾隆皇帝還為四寺題寫了匾額，懸掛在四寺的大殿之上。永光寺為“慈育群靈”?，F(xiàn)東塔還健在，而永光寺則無存。

東塔于1985年修復(fù)，辟為景點(diǎn)。

以東塔為中心建成一個(gè)長(zhǎng)130米，面積1.6萬平方米的園區(qū)。游園周圍新建了與古塔相協(xié)調(diào)的明清式圍墻和大門。

園內(nèi)修復(fù)了兩座碑亭，鋪裝了仿清磚板路，栽植了蒼松翠柏，具有莊嚴(yán)肅穆、古香幽靜的特點(diǎn)。

歷史沿革

民間傳說

相傳原來沈城邊的一條河里有一只千年烏龜精，大概老實(shí)的時(shí)間久了便耐不住寂寞，呼風(fēng)喚雨的舉動(dòng)嚴(yán)重威脅到附近沈城百姓的生活。事已至此，東海龍王只得向玉皇大帝求援，終于把托塔李天王給求來了。

李天王將手中的寶塔化作一條龍，騎在了烏龜?shù)纳砩希Q此舉可鎮(zhèn)住它三百年。那三百年之后該怎么辦呢？后來，一位喇嘛夢(mèng)見佛祖給了他一個(gè)裝有四顆佛牙的小盒子，說只要將這四顆牙齒放在龍腳上，此地便可以風(fēng)調(diào)雨順。喇嘛醒后對(duì)皇太極講了這個(gè)夢(mèng)，皇太極立即在沈陽城的四周修了裝有佛牙的塔來鎮(zhèn)壓龍腳，也就是這東西南北四塔，從此沈陽果然成為久負(fù)盛名的福地。

關(guān)于四塔鎮(zhèn)妖的傳說，還小范圍地流傳著其他版本：傳說清朝初年，沈陽大旱，人們天天求雨可一點(diǎn)用都沒有。當(dāng)時(shí)的皇帝皇太極無奈之下只好貼出皇榜，懸賞能解大旱的能人。就在皇榜貼出的第六天，宮外來了個(gè)喇嘛，他揭了皇榜，告訴皇太極說，漢朝蔡倫造紙時(shí)，造好的第一張紙被玉皇大帝收去，后來文殊菩薩讓人把這張紙借過去看，送還的時(shí)候紙被風(fēng)吹到了人間，如今正飄到盛京上空，所以才遮擋了風(fēng)雨，造成干旱。

喇嘛說，解決之道就是，在城的四角修上四塔，鎮(zhèn)住寶紙才能解除旱災(zāi)。于是，這四塔四寺就成了沈陽的寶貝。

榮譽(yù)及其他

現(xiàn)狀及保護(hù)

東、南、西三塔相繼在八十年代得到修復(fù)，西塔由于過分殘破，于1968年被拆除。在拆除西塔時(shí)發(fā)現(xiàn)了地宮，出土了包括佛像在內(nèi)的一批珍貴文物。

清朝皇太極建造沈陽西塔，1968年被毀，1998年三千萬重建！

四塔四寺中，僅北塔法輪寺保存完好，東塔永光寺、南塔廣慈寺現(xiàn)僅存白塔，西塔延壽寺于1998年復(fù)建。

沈陽西塔在1998年復(fù)建，占地4000平方米殿內(nèi)雕梁畫棟，外觀古樸！

從1985年開始，沈陽市文物管理辦公室在北塔法輪寺內(nèi)建立了北塔碑林，現(xiàn)收集到石碑100多通，其中較古老的是明代成化年間的石碑，最晚的是偽滿時(shí)期的石碑。

這些石碑經(jīng)過修復(fù)，大多立在寺院當(dāng)中。西塔是四塔里比較出名的，這個(gè)地區(qū)是朝鮮族聚集區(qū)，有濃郁的異國(guó)風(fēng)情和熱鬧的商業(yè)街區(qū)。