基本介紹

大曹王寺位于浙江省嘉興市南湖區(qū)余新鎮(zhèn)，始建于北宋年間，原為紀念北宋名將曹彬的古剎。2001年重建后沿用現(xiàn)名，占地四十余畝，現(xiàn)存建筑延續(xù)傳統(tǒng)廟宇格局，以泥貓工藝聞名，該技藝明代起用于蠶室驅(qū)鼠。

南宋至元代該寺漸成嘉興名勝，明代形成清明“游曹王”習(xí)俗，清代廟會帶動集鎮(zhèn)發(fā)展。2005年后，佛事活動與泥塑工藝傳承并重，釋維華任住持期間登記為宗教活動場所?，F(xiàn)每年清明與八月初二舉辦廟會，涵蓋舞龍巡游、戲曲展演等民俗活動，2019年單次廟會吸引超5000人參與。

景點景觀

曹王寺坐落在歷史悠久、風景秀麗、古跡眾多的江南水鄉(xiāng)，嘉興市南湖區(qū)余新鎮(zhèn)。始建于北宋年間，距今已有一千多年的歷史。蔣薰詩曰：“望得江南十里春，曹王寺外踏青頻”。相傳大將軍曹彬在平定浙江時，為了保全浙江百姓生命而無法完成使命，最后毅然以自刎作為復(fù)旨，江南老百姓為了紀念他而建此寺，因稱為大曹王寺。寺院規(guī)模宏大，占地四十余畝，早在宋、元時期即已是嘉興著名的旅游圣地。在明代有清明“游曹王”之說，香客不遠數(shù)百里而來，趕廟會三天。明弘治《嘉興府志》記載：“每歲三月，鄉(xiāng)人市女燒香者萬計?！泵磕甑那迕鞴?jié)和八月初二廟會仍是人山人海、接踵而至，不僅四周鄉(xiāng)鄰的善男信女集于此，還有上海、蘇州、杭州、無錫、常熟的香客和護法信眾也紛紛踏至而來，商賈環(huán)寺成市，到清代更是成為集鎮(zhèn)。如今是南湖區(qū)主要旅游景點之一。

泥貓

大曹王廟的泥貓、泥孩、泥美人、泥虎等十分有名，特別是泥貓更為著稱。泥貓稱為蠶貓，一般農(nóng)民購后置于蠶室，可以驅(qū)鼠祛邪，一時在周邊成風。泥孩取“宜男”之意，泥塑制品均在當?shù)夭赡嗍帜蟛世L而成，形象拙樸可愛，是膾炙人口的民間工藝品。明末清初海鹽詩人彭孫貽《舟過馬涇謁曹武惠王廟》詩中有“原蠶爭卜繭，屠豕競迎貓”之句。清初嘉興譚吉璁《和鴛鴦湖棹歌》中說：“泥孩縱說鄜延好，不及曹王廟上好。”其產(chǎn)泥塑不僅在廟會上銷售，還運到市區(qū)小曹王廟（現(xiàn)南湖大橋旁）出售，現(xiàn)在曹王村還有村民能制作泥貓等。

實用信息

地理位置

浙江省嘉興市南湖區(qū)余新鎮(zhèn)大曹王寺

（火車站乘101路公交車到余新鎮(zhèn)下）

公交時間：早上6：00--晚上6：00（火車站到余新下）

交通工具：火車、汽車、上海浦東機場、虹橋機場、杭州簫山機場。（上海在上?；疖嚹险?，杭州在杭州東或城站）

歷史沿革

歷史由來

北宋初年，朝廷為了鞏固統(tǒng)治地位，派大將曹彬率兵江南鎮(zhèn)壓亂民。官兵所經(jīng)之地生靈涂炭，百姓紛紛逃難，飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。難民中曹將軍見一位滿臉污垢，衣衫襤褸的村婦背著一個五六歲的男孩，手中攜著一個不到三歲的小孩，曹將軍感到十分疑惑，便下馬問村婦，村婦噙著眼淚對將軍說:背著的是鄰居家的，他的父母都死于戰(zhàn)火，臨終前他們囑咐我照管孩子，長大后接他家的香火，手中拖著的是我自己的孩子，讓他吃點苦不要緊。曹將軍聽后大為感動，于是悄悄地告訴村婦清明節(jié)上午，我要在你們居住一帶奉旨屠城，你在自己家中帶孩子不要出門，只要在門前房檐上插些楊柳桃花作記號就可以保平安。婦人聽后感激地謝過將軍。

到了清明節(jié)前一天上午，村婦因心地善良就把前兩天將軍對她說的告訴了村民，于是家家戶戶都忙著折桃柳枝效仿以保平安。到了清明節(jié)上午，曹將軍出征前命令將尉士兵，如見達到農(nóng)家門前房檐上插有柳桃枝記號的不能妄殺，但這一天家家戶戶都插上了柳桃枝，曹將軍眼看無法復(fù)旨，為了保全百姓生命，他毅然下馬拔劍自刎。直到下一個皇帝登基后，為曹將軍昭雪并封他為曹武惠王。

為了永遠那懷念這個保護百姓生命的將軍，當?shù)卮迕褡园l(fā)籌建曹王寺。千年以來，每到清明和八月初二，前來祭供的百姓人如潮涌，真是萬民敬仰。

榮譽及其他

主持簡介

維華法師自幼出生在一個佛化家庭里，接受佛法熏陶。一九九五年之前完成義務(wù)教育，下半年因緣殊勝，在浙江溫州永福講寺禮上智下明為師剃度出家。一九九七年到普陀山參學(xué)。深入佛學(xué)，潛心研究。一九九九年年底在杭州上天竺依止上木下魚大和尚受具足戒。一九九九年至二零零二年在福嚴寺、鳳嗚寺、柏林禪寺、包山寺等寺院參學(xué)。零三年在蘇州圣堂寺任知客、僧值。二零零五年在鳳嗚禪寺常住，零五年十月聘請為大曹王寺住持。