基本介紹

王陽(yáng)明故居遺址，位于浙江省紹興市越城區(qū)上大路以南、西小河以東、王衙弄以西、呂府以北，為王陽(yáng)明及后世族人世居之地。

王陽(yáng)明故居遺址地上建筑現(xiàn)存伯府大埠頭、牌坊殘基、碧霞池、石庫(kù)門(mén)、飲酒亭、觀(guān)象臺(tái)?？脊虐l(fā)掘揭露了南北向分布、中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)的四進(jìn)伯府第院落，基址范圍清晰，結(jié)構(gòu)較為完整。“新建伯府第”位于整座陽(yáng)明宅第的中部，是其中規(guī)模和等級(jí)較高的一組建筑，經(jīng)考古發(fā)掘出土遺跡占地面積約3500平方米。遺址出土了以各類(lèi)磚石木材散件和青石構(gòu)件（包括壁畫(huà)磚、瓦當(dāng)、滴水等明代建筑構(gòu)件）和陶瓷制品等生活用器為主的文物。王陽(yáng)明故居遺址是經(jīng)考古發(fā)掘?qū)嵶C與陽(yáng)明先生相關(guān)的居住遺跡，代表了明代公侯伯府第做法，具有重要的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值。同時(shí)對(duì)增加紹興歷史文化內(nèi)涵，推動(dòng)紹興文化建設(shè)和文旅開(kāi)發(fā)，深化“陽(yáng)明心學(xué)”文化遺產(chǎn)價(jià)值的展示和利用，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

景點(diǎn)景觀(guān)

遺址特點(diǎn)

王陽(yáng)明故居遺址建筑原規(guī)模范圍較大，地上建筑現(xiàn)存伯府大埠頭、牌坊殘基、碧霞池、石庫(kù)門(mén)、飲酒亭、觀(guān)象臺(tái)。考古發(fā)掘揭露了南北向分布、中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)的四進(jìn)伯府第院落，基址范圍清晰，結(jié)構(gòu)較為完整?！靶陆ú凇蔽挥谡?yáng)明宅第的中部，是其中規(guī)模和等級(jí)較高的一組建筑，經(jīng)考古發(fā)掘出土遺跡占地面積約3500平方米。考古發(fā)現(xiàn)石板鋪的地面，北側(cè)有儀門(mén)，儀門(mén)進(jìn)深3.75米，東西跨度15.5米。一進(jìn)院落的大殿進(jìn)深約20米，東西跨度約32米。在第一進(jìn)大殿北側(cè)正中，發(fā)掘出抱廈基石，長(zhǎng)6.7米，寬5.15米，在抱廈和第二進(jìn)大殿之間有連接主殿甬道一條，長(zhǎng)13.9米，寬2.2米。二進(jìn)院落整體更大，寬約32米，進(jìn)深僅庭院就有19.2米，還不包括大殿。在二進(jìn)院落大殿中，最長(zhǎng)的階沿石條有6米多長(zhǎng)。

主要遺址

新建伯府遺址

新建伯府遺址考古挖掘揭露出了南北向呈中軸對(duì)稱(chēng)分布的兩重兩進(jìn)式院落建筑，建筑地上部分已被破壞，現(xiàn)存主要為主墻石質(zhì)基礎(chǔ)、部分磚石鋪地面和排水溝遺跡，基址范圍清晰，整體結(jié)構(gòu)較完整。

水榭遺址

碧霞池中的水榭遺址可與文獻(xiàn)記載相互印證。明嘉靖六年（1527年）八月中秋夜，王陽(yáng)明在碧霞池的天泉橋上設(shè)宴招待百余門(mén)人侍者，其間“酣歌、擊鼓、投壺、泛舟為樂(lè)”。水榭是宴會(huì)中心所在。陽(yáng)明先生與弟子在天泉橋上論辯，闡釋了陽(yáng)明心學(xué)宗旨——“四句教”即“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，成就了中國(guó)哲學(xué)史上“天泉證道”的佳話(huà)。

碧霞池舊址

碧霞池舊址試掘斷面地層大致分為兩層，即上層是厚約0.5米的碎磚塊瓦礫建筑垃圾層，下層為較純凈的淤泥層，泥質(zhì)青灰色，少有雜質(zhì)。清理上層建筑垃圾時(shí)，碧霞池西面和南面均發(fā)現(xiàn)了一排木樁遺跡，木樁保存較好，黃色木心尚能看見(jiàn)清晰的樹(shù)木年輪，推測(cè)其功能是鞏固石砌池壁基礎(chǔ)，防止移位。明代的碧霞池與現(xiàn)碧霞池形狀基本一致。

文物遺存

綜述

王陽(yáng)明故居遺址出土了以各類(lèi)磚石木材散件和青石構(gòu)件（包括壁畫(huà)磚、瓦當(dāng)、滴水等明代建筑構(gòu)件）和陶瓷制品等生活用器為主的文物。

建筑構(gòu)件

王陽(yáng)明故居遺址現(xiàn)場(chǎng)有許多石板、石條和石塊，還存放著大量的建筑構(gòu)件。王陽(yáng)明故居的柱礎(chǔ)石較罕見(jiàn)，考古現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的柱礎(chǔ)石直徑1.2米，內(nèi)徑0.6米，由此推測(cè)大殿的建筑規(guī)格較高。

王陽(yáng)明故居遺址出土瓷器上較多帶有“永樂(lè)年制”“宣德年制”“大明年造”“大明成化年制”“正德年制”“大明嘉靖年制”“大清丁未年制”（康熙年間）“大清雍正年制”“大清光緒年制”等明清兩代年款，含有“萬(wàn)福攸同”“天下太平”“富貴長(zhǎng)春”“富貴佳器”等各種吉祥語(yǔ)，表達(dá)了陽(yáng)明先生后代企盼美好生活的愿景。

實(shí)用信息

旅游信息

地理位置

王陽(yáng)明故居遺址位于浙江省紹興市越城區(qū)上大路以南、西小河以東、王衙弄以西、呂府以北。

交通信息

紹興市公交站點(diǎn)及線(xiàn)路

勝利路“紹興大劇院”站下車(chē)，西小路進(jìn)入

公交線(xiàn)路有：3路、11路、19路、22路、24路、37路、51路、52路、166路；

解放路“蔡元培故居”站下車(chē)，從新河弄進(jìn)入

公交線(xiàn)路有：1路、2路、4路、5路、15路、23路、30路、32路、52路、60路、108路、302路、專(zhuān)0003路；

環(huán)城北路“小城北橋（黃酒博物館）”站下車(chē)，從西小路進(jìn)入

公交線(xiàn)路有：5路、17路、35路、51路、108路、168路。

歷史沿革

明成化年間，王陽(yáng)明的父親王華在紹興購(gòu)地置屋營(yíng)建府第，總稱(chēng)“龍山里第”。明嘉靖初年，王陽(yáng)明受封“新建伯”，在龍山里第基礎(chǔ)上向西增建“新建伯府第”，伯府第成為陽(yáng)明故居中規(guī)模和等級(jí)較高的一組建筑。陽(yáng)明先生晚年傳道受業(yè)活動(dòng)大增，門(mén)生集聚，又向西側(cè)擴(kuò)建學(xué)舍，陽(yáng)明故居總占地即達(dá)到約18畝，范圍北至上大路，西臨西小河，東到王衙弄，南接呂府，遠(yuǎn)望府山。

民國(guó)十三年（1924年），伯府第失火，大廳燒毀殆盡。

21世紀(jì)初，王陽(yáng)明故居留存有石門(mén)框、飲酒亭、王衙池、觀(guān)象臺(tái)等歷史遺跡。

2018年1月，為配合陽(yáng)明心學(xué)高峰論壇和陽(yáng)明故居周邊環(huán)境整治，在對(duì)王陽(yáng)明故居遺址前的王衙池池塘清淤過(guò)程中，紹興市文物考古研究所工作人員開(kāi)展了首次考古，開(kāi)挖了兩條探溝進(jìn)行試掘，在池塘西邊發(fā)現(xiàn)了一排松木樁，采集出土了若干明代瓷片及石構(gòu)件、建筑構(gòu)件等，并根據(jù)地理方位、建筑結(jié)構(gòu)、形制布局，對(duì)照文獻(xiàn)記載，初步判定該遺址即為碧霞池舊址。

2018年11月至2019年1月，為進(jìn)一步厘清該遺址遺跡布局及堆積保存狀況，紹興市文物考古研究所再次組織專(zhuān)業(yè)人員對(duì)其進(jìn)行清淤試掘工作。

2020年3~12月，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，浙江省文物考古研究所聯(lián)合市紹興文物考古研究所，對(duì)王陽(yáng)明故居遺址進(jìn)行考古發(fā)掘。發(fā)掘面積約1500平方米，清理出伯府部分儀門(mén)、大殿、抱廈以及院落西界墻基址等，初步厘清了王陽(yáng)明故居遺址的整體平面布局和建筑規(guī)格。

榮譽(yù)及其他

歷史文化

王陽(yáng)明在紹興

王守仁（1472~1529年），明代理學(xué)家，字伯安，人稱(chēng)“陽(yáng)明先生”。根據(jù)《陽(yáng)明先生年譜》記載，王陽(yáng)明在紹興經(jīng)歷了人生重要的幾個(gè)階段，紹興是其思想生成、發(fā)展和圓滿(mǎn)的重要地點(diǎn)。青年時(shí)期在越——心學(xué)啟蒙：青年時(shí)期的王陽(yáng)明在會(huì)稽山脈的宛委山南麓，筑室陽(yáng)明洞天，研習(xí)道教，自號(hào)“陽(yáng)明子”，次年前往杭州，學(xué)習(xí)佛教，漸悟仙釋二氏之非，進(jìn)而回歸儒學(xué)，這是其思想發(fā)軔、心學(xué)啟蒙的時(shí)期；中年時(shí)期在越——開(kāi)宗立學(xué)：王陽(yáng)明在紹興收大弟子徐愛(ài)，收入室弟子王畿、錢(qián)德洪等眾多門(mén)生，成為后期王陽(yáng)明學(xué)派的中堅(jiān)力量，心學(xué)思想在這里廣為傳承和弘揚(yáng)；晚年時(shí)期在越——思想圓滿(mǎn)：王陽(yáng)明50歲受封新建伯，其后的晚年時(shí)光基本都在紹興度過(guò)，屆時(shí)其思想圓滿(mǎn)，傳道心切，常日講座，各地學(xué)徒云集于此，紹興成為心學(xué)圣地。

文物價(jià)值

王陽(yáng)明故居遺址是經(jīng)考古發(fā)掘?qū)嵶C與陽(yáng)明先生相關(guān)的居住遺跡，代表了明代公侯伯府第做法，具有重要的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值。同時(shí)對(duì)增加紹興歷史文化內(nèi)涵，推動(dòng)紹興文化建設(shè)和文旅開(kāi)發(fā)，深化“陽(yáng)明心學(xué)”文化遺產(chǎn)價(jià)值的展示和利用，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。