莫高窟怎么樣

北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)、西夏、元朝等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模較大、內(nèi)容較為豐富的佛教藝術(shù)地。莫高窟開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上，南北長(zhǎng)約1600多米，上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀(guān)異常。

莫高窟結(jié)構(gòu)

莫高窟開(kāi)鑿于敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上，前臨宕泉，東向祁連山支脈三危山。南北全長(zhǎng)1680米，現(xiàn)存歷代營(yíng)建的洞窟共735個(gè)，分布于高15～30多米高的斷崖上，上下分布1～4層不等。分為南、北兩區(qū)，其中南區(qū)是禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所，各個(gè)朝代壁畫(huà)和彩塑的洞窟492個(gè)，彩塑2400多身，壁畫(huà)4.5萬(wàn)多平方米，唐宋時(shí)代木構(gòu)窟檐五座，還有民國(guó)初重修的作為莫高窟標(biāo)志的九層樓。蓮花柱石和舍利塔20余座，鋪地花磚2萬(wàn)多塊。北區(qū)的243個(gè)洞窟（另有5個(gè)洞窟已編入北區(qū)492個(gè)號(hào)中），是僧侶修行、居住、瘞埋的場(chǎng)所，內(nèi)有修行和生活設(shè)施土炕、灶坑、煙道、壁龕、燈臺(tái)等，但多無(wú)彩塑和壁畫(huà)。

莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫(huà)三位一體的綜合性藝術(shù)。洞窟最大者200多平方米，最小者不足1平方米。洞窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、佛龕窟、佛壇窟、涅槃窟、七佛窟、大像窟等。塑繪結(jié)合的彩塑內(nèi)容主要有佛、菩薩、弟子、天王、力士像等。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)泥等。圓雕、浮雕除第96、130窟兩尊大佛，第148、158兩大臥佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。佛像居中心，兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士，少則3身，多則11身。以第96窟35.6米的彌勒坐像為最高，小則10余厘米。

主要景物

景區(qū)地圖

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九層樓

洞窟編號(hào)第96號(hào)，初唐（618～705）。此窟開(kāi)鑿于初唐，窟內(nèi)的大佛高35.5米，兩膝間寬度為12米，是莫高窟的第一大佛。

根據(jù)敦煌遺書(shū)《莫高窟記》記載，這尊大佛為唐代武周證圣元年（695年）由禪師靈隱和居士陰祖所建。是佛國(guó)三世中的“未來(lái)佛”彌勒佛，即釋迦牟尼的“接班人”。大佛的制作方法為石胎泥塑，即在崖壁的石沙巖體上鑿出佛像的大體形狀，再用草泥壘塑、用麻泥細(xì)塑，最后著色而成。這尊大佛因多次重修，已非唐塑原貌，但仍不失雄偉壯觀(guān)的氣勢(shì)。

窟前的建筑為九層樓，因其共有九層而得名，原為四層，晚唐（874～879）年間建成五層，宋初（966年）重修，九層樓是1935年建造，它攢尖高聳，檐牙錯(cuò)落，鐵馬叮咚，已成為莫高窟的標(biāo)志之一。

三層樓

洞窟編號(hào)第16～17號(hào)，16窟建于唐大中五年至咸通（851～867）間?？咔耙醒陆y(tǒng)建三層木構(gòu)窟檐，故俗稱(chēng)“三層樓”，為清光緒三十二年（1906年）王道士主持修建，王道士于16窟甬道北側(cè)發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，后編號(hào)為第17窟。因此三層樓也是為數(shù)不多的窟中窟。

其中，第十七窟（晚唐，848～906）又名藏經(jīng)洞，位于第16窟甬道北壁，建于晚唐。原為晚唐河西釋門(mén)都僧統(tǒng)洪bian（去聲，上"鞏"下"言"）的影窟。十一世紀(jì)初葉，由于戰(zhàn)亂等原因，將大量佛經(jīng)、佛畫(huà)、法器以及其它宗教、社會(huì)文書(shū)等五萬(wàn)多件秘藏于此，砌墻封門(mén)，表層飾以壁畫(huà)，隨著時(shí)間的流失，封門(mén)之事漸漸被人遺忘……

1900年（清光緒二十六年五月二十六日），這一秘室被道士王圓簶在清理積沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)。但令人痛心的是，自1905年至1915年期間，先后有英國(guó)人斯坦因、法國(guó)人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄國(guó)人鄂登堡等紛至沓來(lái)，他們用低廉的價(jià)格從王道士手中騙購(gòu)古文獻(xiàn)資料近四萬(wàn)件。

敦煌遺書(shū)，包羅萬(wàn)象，內(nèi)容涉及到了四世紀(jì)到十一世紀(jì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、史地、醫(yī)藥、科技、民族、宗教、藝術(shù)等各領(lǐng)域。

藏經(jīng)洞

1900年，在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀(guān)，而進(jìn)行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟（現(xiàn)編號(hào)）清除淤沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個(gè)小門(mén)，打開(kāi)后，出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)寬各2.6米、高3米的方形窟室（現(xiàn)編號(hào)為第17窟），內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)（即十六國(guó)到北宋）的歷代文書(shū)和紙畫(huà)、絹畫(huà)、刺繡等文物5萬(wàn)多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”。

藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹(shù)、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書(shū)來(lái)看，最晚的寫(xiě)于北宋年間，且不見(jiàn)西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀(jì)時(shí)，莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?duì)，在準(zhǔn)備逃難時(shí)所封閉的。

莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn)，其出土文書(shū)多為寫(xiě)本，少量為刻本，漢文書(shū)寫(xiě)的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文、希伯來(lái)文等。文書(shū)內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說(shuō)、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對(duì)研究中國(guó)和中亞地區(qū)的歷史，都具有重要的史料和科學(xué)價(jià)值，并由此形成了一門(mén)以研究藏經(jīng)洞文書(shū)和敦煌石窟藝術(shù)為主的學(xué)科——敦煌學(xué)。

敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心

始建1992年并于1994年落成的敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心，坐落在大泉河?xùn)|岸與舉世聞名的莫高窟東西相望，占地面積20000余平方米，建筑面積5000多平方米。它是一座國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的設(shè)備齊全功能完備的石窟文物保護(hù)研究陳列機(jī)構(gòu)。它為海內(nèi)外游人不斷提供一道又一道敦煌文化大餐----視覺(jué)的盛宴。

敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心擴(kuò)充展覽依然分為三個(gè)展區(qū)：第一展區(qū)展出八個(gè)開(kāi)鑿時(shí)代不同，洞窟內(nèi)容豐富，保存完整，洞窟壁畫(huà)與彩塑精美、洞窟型制各異的原大復(fù)制洞窟，它們是敦煌莫高窟十六國(guó)時(shí)期的第275窟、西魏的第249窟和第285窟、隋代的第419窟和第276、初唐的第220窟、盛唐的第217窟、元代的第3窟。第二展區(qū)同時(shí)展出兩個(gè)主題展覽陳列。第三展區(qū)是機(jī)動(dòng)展區(qū)，現(xiàn)在展出的是一個(gè)主題為《雪域 天界 佛土》的藏傳佛教青銅造像展，展出展示了幾十件鑄造工藝精湛，造型藝術(shù)華美，民族特點(diǎn)鮮明的青銅佛像、菩薩像，佛事用具和法器等。是藏族同胞長(zhǎng)期從事佛教佛事活動(dòng)中，集藏、漢、尼泊爾、印度于一體的，所創(chuàng)造的獨(dú)有的民族佛教藝品之精華，是藏傳佛教獨(dú)特神韻之體現(xiàn)。

藏經(jīng)洞陳列館

藏經(jīng)洞陳列館位于莫高窟南區(qū)北端三清宮內(nèi)，藏經(jīng)洞（17窟對(duì)面）。清光緒三十四年（公元1908年），王道士用私售藏經(jīng)洞文物和募捐所得重建位于藏經(jīng)洞對(duì)面的道觀(guān)，號(hào)“三清宮”。由于年久失修，于2000年落架修繕，辟為藏經(jīng)洞陳列館，仍保持有原建筑的材料、結(jié)構(gòu)和風(fēng)貌。館內(nèi)以豐富的歷史圖片和藏經(jīng)洞出土文物的復(fù)制品生動(dòng)形象的展示了藏經(jīng)洞封閉、發(fā)現(xiàn)和文物流散的歷史以及藏經(jīng)洞文物的內(nèi)容及其珍貴價(jià)值。

院史陳列館

院史陳列館位于九層樓右前方。原為清代的兩座佛教寺廟---雷音寺（中寺）和皇慶寺（上寺）。1944年莫高窟收歸國(guó)有，在此成立國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所，成為研究所工作人員工作和生活的場(chǎng)所。近年經(jīng)過(guò)敦煌研究院原狀修繕加固，于2004年辟為敦煌研究院院史陳列館。館內(nèi)設(shè)國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所、敦煌文物研究所、敦煌研究院、張大千展室以及敦煌研究院創(chuàng)始人常書(shū)鴻先生故居，以實(shí)物、歷史照片、專(zhuān)家手稿、出版物、繪畫(huà)復(fù)制品等展現(xiàn)了敦煌研究院60多年幾代人無(wú)私奉獻(xiàn)、艱辛創(chuàng)業(yè)的歷程，以及莫高窟保護(hù)、研究、弘揚(yáng)所取得的豐碩成果。

實(shí)用信息

門(mén)票價(jià)格

淡季票價(jià)

觀(guān)看主題數(shù)字電影《千年莫高》、球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》，乘坐往返莫高窟交通車(chē)輛，以25至30人一組配備專(zhuān)職講解員，參觀(guān)莫高窟12個(gè)開(kāi)放洞窟。免費(fèi)參觀(guān)敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心、敦煌藏經(jīng)洞陳列館、敦煌研究院院史陳列館、敦煌研究院美術(shù)館等（因場(chǎng)館維護(hù)等原因，以實(shí)際開(kāi)放為準(zhǔn)）。

全價(jià)票：140元/人·次（莫高窟90元+莫高窟數(shù)展中心40元+往返莫高窟交通費(fèi)10元）

外賓票：160元/人·次（含20元外語(yǔ)講解費(fèi)）

優(yōu)惠票：票價(jià)95元/人.次（莫高窟半價(jià)優(yōu)惠門(mén)票價(jià)格45元+莫高窟數(shù)展中心40元+往返莫高窟交通費(fèi)10元）

特種優(yōu)惠票：票價(jià)20元/人·次（莫高窟免費(fèi)參觀(guān)+莫高窟數(shù)展中心免費(fèi)參觀(guān)+往返莫高窟交通費(fèi)10元+洞窟講解費(fèi)10元）

免費(fèi)參觀(guān)：4周歲以下兒童（不含4周歲）費(fèi)用全免。

旺季票價(jià)

觀(guān)看兩部數(shù)字電影，乘坐往返莫高窟交通車(chē)輛，配備專(zhuān)職講解員，參觀(guān)莫高窟8個(gè)開(kāi)放洞窟

全價(jià)票：票價(jià)238元/人·次（莫高窟180元+莫高窟數(shù)展中心48元+往返莫高窟交通費(fèi)10元）。

優(yōu)惠票：票價(jià)148元/人·次（莫高窟半價(jià)優(yōu)惠門(mén)票價(jià)格90元+莫高窟數(shù)展中心48元+往返莫高窟交通費(fèi)10元）。

特種優(yōu)惠票：票價(jià)20元/人·次（莫高窟免費(fèi)參觀(guān)+莫高窟數(shù)展中心免費(fèi)參觀(guān)+往返莫高窟交通費(fèi)10元+洞窟講解費(fèi)10元）。

免費(fèi)參觀(guān)：4周歲以下兒童（不含4周歲）費(fèi)用全免。

開(kāi)放時(shí)間

旺季（4月1日-11月30日）：7:30~18:00

淡季（12月1日-次年3月31日）：9:00~17:30

交通指南

出租車(chē)：市區(qū)打車(chē)前往數(shù)字展示中心大概9公里。

公交車(chē)：請(qǐng)前往絲路怡苑大酒店斜對(duì)面乘坐12路公交車(chē)。

周?chē)包c(diǎn)

榆林窟

榆林窟亦名榆林寺、萬(wàn)佛峽、上洞子，位于甘肅省瓜州縣城南月72公里的南山峽谷中，因榆林窟河水從峽谷中穿流而過(guò)，兩岸榆樹(shù)成林，石窟因此得名。其精美的壁畫(huà)藝術(shù)，在中國(guó)唐代至元代的佛教石窟中占有重要地位，尤其是保存的西夏和元代的壁畫(huà)，別具特色，獨(dú)樹(shù)一幟。

榆林窟現(xiàn)存洞窟43個(gè)，其中：唐代4個(gè)、五代8個(gè)、宋代13個(gè)、回鶻1個(gè)、西夏4個(gè)、元代3個(gè)，清代10個(gè)，共有壁畫(huà)5200平方米，彩塑259多身。

由于榆林窟與莫高窟地域相連，營(yíng)建歷史、石窟建筑、彩塑以及壁畫(huà)的題材內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn)手法又基本相同，并同屬“敦煌石窟”這一藝術(shù)體系，故被稱(chēng)作莫高窟的“姊妹窟”。

西千佛洞

西千佛洞是敦煌石窟群之一，位于今甘肅省敦煌市城西南約35公里的斷崖上，前臨黨河。因其位于莫高窟(又名“千佛洞”)及古敦煌城西，故名?？邊^(qū)東起南湖店，西至今黨河水庫(kù)，全長(zhǎng)2.5公里。始建時(shí)代不詳，1941年張大千曾對(duì)西千佛洞進(jìn)行編號(hào)，共有19號(hào)。后來(lái)敦煌研究院對(duì)西千佛洞進(jìn)行重新編號(hào)，共有22窟，并在《中國(guó)石窟安西榆林窟》（1997年文物出版社出版）一書(shū)中正式發(fā)表了新的編號(hào)。

現(xiàn)存洞窟中最早為北魏窟。西千佛洞窟群現(xiàn)存洞窟中，北魏窟1個(gè)，北周窟3個(gè)，隋窟2個(gè)，初、盛唐窟3個(gè)，中唐窟1個(gè)，五代窟1個(gè)，沙州回鶻窟3個(gè)，西夏、元窟2個(gè)，時(shí)代不明者2個(gè)。其中第1窟至第16窟位于今黨河水庫(kù)東側(cè)約1公里處，余3窟位于南湖店之北?，F(xiàn)存彩塑34身，壁畫(huà)800余平方米。

所獲榮譽(yù)

1987年12月，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

2021年10月，入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”名單。

莫高窟價(jià)值

歷史價(jià)值

敦煌石窟營(yíng)造及其歷史過(guò)程，敦煌的悠久歷史，當(dāng)?shù)赜杏绊懙氖雷迮c大姓，以及敦煌同周?chē)褡迮c西域的關(guān)系，在歷史中沒(méi)有或很少記載。敦煌石窟有成千上萬(wàn)個(gè)供養(yǎng)人畫(huà)像，其中有一千多條還保存題名結(jié)銜。能夠了解許多歷史狀況和歷史線(xiàn)索。

本生、佛傳、福田經(jīng)變、彌勒經(jīng)變、寶雨經(jīng)變、楞伽經(jīng)變及供養(yǎng)人題記，可幫助了解古代經(jīng)濟(jì)生活的狀況。

法華經(jīng)變、涅槃經(jīng)變提供了古代軍隊(duì)操練、出征、征伐、攻守的作戰(zhàn)圖，及兵器裝備的寶貴形象資料。

敦煌壁畫(huà)中保存有屬于體育屬性的資料，如騎射、射靶、馬技、躍馬、相撲、角力、舉重（舉象、舉鐘）、奕棋、投壺、武術(shù)、游泳、馬球、蹴踘等。

敦煌石窟的彩塑和壁畫(huà)，大都是佛教內(nèi)容：如彩塑和壁畫(huà)的尊像，釋迦牟尼的本生、因緣、佛傳故事畫(huà)，各類(lèi)經(jīng)變畫(huà)，眾多的佛教?hào)|傳故事畫(huà)，神話(huà)人物畫(huà)等，每一類(lèi)都有大量、豐富、系統(tǒng)的材料。還涉及到印度、西亞、中亞、新疆等地區(qū)，可幫助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、傳播，佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合，佛教中國(guó)化的過(guò)程等等。

藝術(shù)價(jià)值

敦煌石窟營(yíng)建的一千年歷程，時(shí)值中國(guó)歷中上兩漢以后長(zhǎng)期分裂割據(jù)，走向民族融合、南北統(tǒng)一，臻于大唐之鼎盛，又由顛峰而式微的重要發(fā)展時(shí)期。在此期間，正是中國(guó)藝術(shù)的程序、流派、門(mén)類(lèi)、理論的形成與發(fā)展時(shí)期，也是佛教與佛教藝術(shù)傳入后，建立和發(fā)展了中國(guó)的佛教理論與佛教宗派，佛教美術(shù)藝術(shù)成為中國(guó)美術(shù)藝術(shù)的重要門(mén)類(lèi)，最終完成了中國(guó)化的時(shí)期。

從中國(guó)繪畫(huà)美術(shù)的門(mén)類(lèi)角度看，敦煌石窟壁畫(huà)中的人物畫(huà)、山水畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)、裝飾圖案畫(huà)都有千年歷史，自成體系，數(shù)量眾多的特點(diǎn)，都可成為獨(dú)立的人物畫(huà)史、山水畫(huà)史、動(dòng)物畫(huà)史、裝飾圖案畫(huà)史。特別是保存了中國(guó)宋代以前即10世紀(jì)以前如此豐富的人物畫(huà)、山水畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)、裝飾圖案的實(shí)例，這是世界各國(guó)博物館藏品所未見(jiàn)的。

敦煌壁畫(huà)中有音樂(lè)題材洞窟達(dá)200多個(gè)，繪有眾多樂(lè)隊(duì)、樂(lè)伎及樂(lè)器，據(jù)統(tǒng)計(jì)不同類(lèi)型樂(lè)隊(duì)有500多組，吹、打、拉、彈各類(lèi)樂(lè)器40余種，共4500多件。敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)中也有曲譜和其它音樂(lè)資料。豐富的音樂(lè)圖像數(shù)據(jù)，展現(xiàn)了近千年連續(xù)不斷的中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展變化的面貌。為研究中國(guó)音樂(lè)史，中西音樂(lè)交流提供了珍貴資料。

敦煌石窟大多數(shù)洞窟的壁畫(huà)中幾乎都有舞蹈形象。有反映人間社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)尚的舞樂(lè)場(chǎng)面和舞蹈形象，如西域樂(lè)舞、民間宴飲和嫁娶舞樂(lè)；有經(jīng)變中反映的宮廷和貴族燕樂(lè)歌舞場(chǎng)景；有天宮仙界的舞蹈形象，如飛天的舞蹈形象，供養(yǎng)伎樂(lè)等。還有藏經(jīng)洞保存的舞譜及相關(guān)資料。舞蹈藝術(shù)是無(wú)法保留的時(shí)空藝術(shù)，古代的舞蹈形象，現(xiàn)代人已知之甚少，就敦煌石窟舞蹈形象的珍藏而言，堪稱(chēng)舞蹈藝術(shù)的博物館，保存了無(wú)數(shù)高超的舞蹈技巧和完美的舞蹈藝術(shù)形象，代表了各時(shí)代舞蹈發(fā)展的面貌及其發(fā)展歷程。

敦煌石窟藝術(shù)中有十分豐富的建筑史資料。敦煌壁畫(huà)自十六國(guó)至西夏描繪了成千成萬(wàn)座計(jì)的不同類(lèi)型的建筑畫(huà)，有佛寺、城垣、宮殿、闕、草庵、穹廬、帳、帷、客棧、酒店、屠房、烽火臺(tái)、橋梁、監(jiān)獄、墳瑩等等，這些建筑有以成院落布局的組群建筑，有單體建筑。壁畫(huà)中還留下了豐富的建筑部件和裝飾，如斗拱、柱坊、門(mén)窗、以及建筑施工圖等。長(zhǎng)達(dá)千年的建筑形象資料，展示了一部中國(guó)建筑史。可貴的是，敦煌建筑資料的精華，反映了北朝至隋唐四百年間建筑的面貌，填補(bǔ)了南北朝至盛唐建筑資料缺乏的空白。此外，不同時(shí)期，不同形制的800余座洞窟建筑，五座唐宋木構(gòu)窟檐，以及石窟寺的舍利塔群，都是古代留存至今的寶貴建筑實(shí)物資料。

科技價(jià)值

敦煌作為中西交通的樞紐，在壁畫(huà)上不僅留下了商旅交往的活動(dòng)情景，還留下了寶貴的交通工具的形象資料。他們有牛、馬、駝、騾、驢、象、舟、船、車(chē)、轎、輿、輦等。常用的交通工具車(chē)輛類(lèi)型各異，牛車(chē)有“通幰牛車(chē)”、“偏幰牛車(chē)”、敞棚牛車(chē)，馬車(chē)有駟車(chē)、駱車(chē)，還有駱駝車(chē)、童車(chē)、獨(dú)輪車(chē)等，特別是保存了中國(guó)為世界交通工具做出獨(dú)有貢獻(xiàn)的獨(dú)輪車(chē)、馬套挽具（胸帶挽具和肩套挽具）、馬蹬、馬蹄釘掌等珍貴的圖像數(shù)據(jù)。

隋至西夏的尊像畫(huà)、藥師經(jīng)變中的佛、菩薩、弟子手中及供桌上繪畫(huà)了玻璃器皿，有碗、杯、缽、瓶、盤(pán)等器型，它們呈透明、淺藍(lán)、淺綠、淺棕色，器型、顏色與紋飾表現(xiàn)出西亞薩珊風(fēng)格或羅馬風(fēng)格，說(shuō)明了這些玻璃器皿是從西亞進(jìn)口的。壁畫(huà)不僅反映了古代玻璃工藝的特點(diǎn)，還反映了中西的玻璃貿(mào)易。