發(fā)展歷史

文峰山文化源遠(yuǎn)流長、底蘊(yùn)深厚，人文、自然景觀俱佳，素有“魯南小泰山”之稱。文峰山原名神峰山，因魯國執(zhí)政大臣季文子設(shè)蘭陵為次室邑，在此執(zhí)政期間，清正廉潔，勤政為民，去世后葬于文峰山，后人為紀(jì)念他，把“神峰山”改為“文峰山”。

主要景點(diǎn)

山上有 “季文子墓”、“季文子廟”等遺址。戰(zhàn)國時期出名思想家、教育家、儒家學(xué)派集大成者、“后圣”荀子在文峰山講學(xué)論道，著書立說，廣授門徒，在此培養(yǎng)了韓非子、李斯等高徒弟子，荀子《勸學(xué)》等三十二篇大多成名于文峰山，現(xiàn)存有“荀子講學(xué)處”、“荀子書院”、“荀子曬書臺”等遺址。隋唐時期，文峰山已經(jīng)成為蘇魯一帶極負(fù)盛名的佛道教圣地，山上原有上下兩廟，龍王樓、季文子墓、三星殿、眼光殿、三清宮、關(guān)爺廟、泰山行宮、玉皇閣等建筑，因歷代兵燹，已蕩然無存，現(xiàn)有“季文子墓”、“三清宮”、“泰山殿”、“泉源寺”、“千佛崖”等遺址，東部有鄫國故城。文峰山山清水秀、景色優(yōu)美，山上古木參天，清泉潺潺，怪石嶙峋、盤藤冉枝、峭壁摩崖，曲徑通幽。在季文子墓前有古銀杏樹兩棵，株距6米，東株粗4．6米，西株粗9．6米，高30余米，枝杈交錯，互為連理，俗稱“情侶樹”，雖經(jīng)千年風(fēng)霜仍根深葉茂?！杜R沂縣志》載“清光緒初右株焚于火，焦灼無生氣，敷年后忽生，今已暢茂于故矣”；季文子墓西有龍王樓，又名“西看樓”，建于北宋咸平二年(999年)，今已無存，樓下有洞，澗中有泉，名“龍泉”，又名“玉泉”，泉水清冽，四季不干。龍泉西側(cè)有通向山頂?shù)谋P路，共七十七盤二百九十七階。沿石階而上，兩旁壁石陡峭如削，松柏遮天蔽口。路兩側(cè)有兩株松樹，一株根出石縫，形似偏馬欲騎，稱之“偏馬松”，一株坐于巨石之上，兩條主根交叉鍥入峭壁縫隙，形如騎馬，故稱“騎馬松”。崖縫中兩株千年古藤，似兩條巨龍繞柏騰空。周圍數(shù)百株奇松異樹，根扎石壁，景色令人驚嘆不已。近觀山的東坡，白石皚皚如雪，即為臨沂古八大景之一的“神峰積雪”。主峰大神山西古泉源寺遺址后一泉自石隙中橫出，汩汩有聲，流入寺中，曲折匯為巨池。池周圍綠樹濃蔭，別具幽趣。

文峰山同時是重要的革命紀(jì)念地，是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期重要的根據(jù)地和主戰(zhàn)場，是山東紅色旅游發(fā)展中的重要區(qū)域。山上有銀廠慘案烈士紀(jì)念碑、中共魯南區(qū)委書記趙镈烈士墓、山東軍區(qū)八師政治部主任曾明桃烈士墓和“蒼山暴動”領(lǐng)導(dǎo)人郭云舫烈士墓。魯南革命烈士陵園就坐落在山南腳下，烈士陵園占地3.41公頃。四周筑有2米左右的院墻，西式門樓坐北朝南，坡地而立，左側(cè)扁立柱鐫有“烈士陵園”4個金色大字，4間門房襯附門樓兩側(cè)，兩頭各有一間小樓聳立對峙。園內(nèi)建有魯南革命紀(jì)念館，館后為烈士墓林，墓林后建有革命烈士紀(jì)念碑一座。

山的東面有城村，是古國遺址，亦是孔子弟子曾參的家鄉(xiāng)，西面有匡王村，相傳為東漢時“鑿壁偷光”刻苦自學(xué)而成名的匡衡故里。山上有春秋時期魯大夫季文子墓和祠，故此山又名為魯卿山。山中路半山腰，有一園門，上題“文峰勝景”，即下廟之廟門，左右各有銀杏樹一株，均高20余米，粗?jǐn)?shù)圍。下廟為一建筑群，由三清殿、關(guān)帝廟、龍五廟等組成。據(jù)出土石標(biāo)記載，龍五廟始建于宋建宗咸平二年（公元999年），為游覽勝地。廟址附近有泉自洞中流出，名龍泉，泉水甘美。龍泉西側(cè)有石階直通上廟，沿途有許多松柏，皆出于峭壁縫隙中，其中出名的有“編思松”、“騎馬松”等。上廟由季文子廟、三皇廟和三清觀組成，現(xiàn)已傾坍。由上廟上行半里許，便是山的絕頂玉皇閣舊址。由此近觀山之東坡，白石皚皚，望之如雪，古瑯琊八景之一的“神峰積雪”，即指此而言。從主峰西行三公里，有一石壁嶙峋處，為古泉源寺舊址，稱千佛崖，上有摩崖造像100余尊，其中20余尊尚完好，造像年代不可考，風(fēng)格古拙，近似六朝時遺物。文峰山不僅風(fēng)景秀麗，而且是一處重要的革命紀(jì)念地。在主峰之巔，“銀廠慘案烈士紀(jì)念館”巍然屹立。蒼山縣烈士陵園，就坐落在此山腳下。