基本介紹

《酬暉上人秋夜山亭有贈》是唐代文學(xué)家陳子昂的詩作。此詩描繪了明凈如畫的山林秋夜景色，表現(xiàn)了作者希望自己的心情能入景清明，達(dá)到暉上人那樣的境界。全詩結(jié)構(gòu)精巧，渾融一體，起承轉(zhuǎn)合，自然從容。

內(nèi)容介紹

作品原文

酬暉上人秋夜山亭有贈⑴

皎皎白林秋⑵，微微翠山靜⑶。

禪居感物變⑷，獨(dú)坐開軒屏⑸。

風(fēng)泉夜聲雜⑹，月露宵光冷⑺。

多謝忘機(jī)人⑻，塵憂未能整⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴暉上人：大云寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱他“精研性相，善達(dá)諸宗”。陳子昂中進(jìn)士之前與之結(jié)識。

⑵皎皎：潔白貌；清白貌。形容月光?！对娊?jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷?！?/p>

⑶微微：隱約，淡遠(yuǎn)，幽靜的樣子。南朝梁沈約《劉真人東山還》詩：“連峰竟無已，積翠遠(yuǎn)微微?！?/p>

⑷禪居：僧人居住修行的處所。指寺院。

⑸軒屏：窗戶和門屏。

⑹雜：一作“絕”。

⑺月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。

⑻忘機(jī)：消除機(jī)巧之心。常用以指甘于淡泊，與世無爭。忘機(jī)人，是贊美暉上人與世無爭、忘卻巧詐的高潔情懷。

⑼整：理。

白話譯文

月光照耀山林一片秋色，青翠山巒多么安謐幽靜。

身居禪房感受萬物變化，一人獨(dú)坐不由打開窗門。

風(fēng)響泉鳴夜聲顯得嘈雜，月下的寒露使夜光清冷。

向您忘機(jī)的人多多致意，塵世煩憂愧未清理干凈。

背景介紹

這首詩是為酬答暉上人的贈詩而作，當(dāng)作于陳子昂中進(jìn)士之前，陳子昂中進(jìn)士的時(shí)間是唐高宗開耀二年（682年）。

作者介紹

陳子昂（661～702），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。舉光宅進(jìn)士，以上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，右拾遺。后世因稱陳拾遺。敢于陳述時(shí)弊。曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡所誣，入獄，憂憤而死。于詩標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，反對柔靡之風(fēng)。是唐代詩歌革新的先驅(qū)。有《陳伯玉集》傳世。

鑒賞評價(jià)

文學(xué)賞析

暉上人的贈詩內(nèi)容不明，從此詩意推測應(yīng)是與秋夜禪坐有關(guān)。因此，這首回贈詩開頭從山林的幽靜寫起?！梆ò琢智?，微微翠山靜”，秋夜的山林禪院充滿了幽寂的禪意。此詩中間兩聯(lián)寫景詠物。頷聯(lián)“禪居感物變，獨(dú)坐開軒屏”，住在這僧房里感到了景色的變化和季令的推移，由于心緒無比煩亂，不禁打開門扇，獨(dú)坐沉思幻想起來。這里點(diǎn)出了暉上人的禪悟境界。禪定使人心情平靜，從而智慧現(xiàn)前。頸聯(lián)“風(fēng)泉夜聲雜，月露宵光冷”，描繪出一片清幽冷寂的境界，極具詩情畫意，也頗具禪意。最后“多謝忘機(jī)人，塵憂未能整”二句，感嘆世人不能如暉上人般忘卻機(jī)心，飽受塵世煩擾，實(shí)在是無奈又可憐，表達(dá)了詩人對暉上人入景清明那種境界的追求。

此詩結(jié)構(gòu)極其精巧。起承轉(zhuǎn)合，自然從容。寫景寫人，渾融一體。陳子昂還有一首詩《同王員外雨后登開元寺南樓因酬暉上人獨(dú)坐山亭有贈》，內(nèi)容與此詩相關(guān)，可以互相參照。

名家點(diǎn)評

《瀛奎律髓》：盛唐人詩，多以起句十字為題目，中二聯(lián)寫景詠物，結(jié)句十字撇開，卻說別意，此一大機(jī)括也。

《唐詩歸》：鐘云：景中禪，似右丞。譚云：“多謝”妙。

《匯編唐詩十集》：唐云：通篇高古，俱是《文選》中來。

《瀛奎律髓匯評》：馮舒：首二句出題，千古常規(guī)也。大歷后結(jié)句必緊收，已前則不必，而自妙貼，自開創(chuàng)。無名氏：一般景物入初唐之手，便爾高迥，此時(shí)代之別也。