白沙茅龍筆歷史傳說

據(jù)說一個傍晚，白沙先生坐在圭峰山玉臺寺前邊的一塊大石頭上看書，信手折斷一株白茅，露出一束柔軟而富有彈力的白毛，竟與寫字的毛筆十分相似。

他心中大喜，立即摘了一把白茅回家，第二天拿出來曬干，用木棰輕輕砸爛，又放在蜆灰水里浸了幾個時(shí)辰，去囊后再曬干做成筆。

白沙先生用茅筆蘸上墨水，吸墨飽滿；寫一個“筆”字，筆畫硬朗，飛白生動，還帶有剛陽之氣。

他難掩驚喜地賦詩抒懷:“茅君稍用事，入手稱神工。”詩中的“茅君”就是他對茅龍筆的昵稱和敬稱。

自此之后，“茅君”陪伴他近20年，陳白沙的書法藝術(shù)也以雄健之氣而獨(dú)樹一幟。他有幾句通俗易懂的談?wù)摃ǖ脑?，恰好可以說明以茅龍筆書寫的特點(diǎn):“動上有靜，放而不放，留而不留……拙而愈巧，剛而能柔，形立而勢奔……”傳統(tǒng)的書法觀念在嶺南大儒這里轉(zhuǎn)向，一種率真、自然的情感支配著他手中之筆，灑脫、自然、錯落、超妙的意趣通過茅龍筆的律動，躍然紙上。

這種蒼勁峭拔的書法，一掃當(dāng)時(shí)朝野已趨于程式的妖媚萎靡的書風(fēng)，著名書法家麥華三在《嶺南書法叢譚》說，“白沙先生以茅龍之筆，寫蒼勁之字，以生澀醫(yī)甜熟，以枯峭醫(yī)軟弱，世人耳目，為之一新”，是以“震動中原”。

白沙茅龍筆的特點(diǎn)

用茅龍筆書寫的書法，由于沒有筆鋒，筆畫中留有空隙，形成其他書法難有的“飛白”，筆畫頓挫、拙重，別具一格。

白沙茅龍筆的做法

白沙茅龍筆以新會圭峰山國家森林公園的圭峰茅草為主要材料，經(jīng)選裁、錘砸、浸泡、刮青削草、捆扎裝飾等多道工序成筆。

要注意的是，對于不同季節(jié)的茅草，浸泡時(shí)間不同，要憑豐富的經(jīng)驗(yàn)控制時(shí)間。

時(shí)間過長，草料變色，破壞茅草的纖維，影響筆的使用壽命；時(shí)間不夠，影響筆的使用效果。

白沙茅龍筆的歷史影響

由于茅龍筆的創(chuàng)制，開創(chuàng)了茅龍書法藝術(shù)，震撼了書法界。

用茅龍筆書寫的書法，“一洗元代以來柔弱萎靡的書風(fēng)”，樹立了嶺南書法史上的重要地位。

白沙先生的“茅龍書”“奇氣千萬丈”，留下“茅龍經(jīng)典”20多件，其代表作《慈元廟碑》、《種蓖麻詩卷》等都是精品中之精品，國家珍貴文物。

白沙茅龍筆古樸雅致，筆鋒修長，極富彈性;筆觸蒼澀，牽絲飛白相得益彰，宜于行草書體，亦可勾勒山水書畫，麥華三、關(guān)山月等書畫家的一部分作品都借助于它創(chuàng)制出來。

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